Los Regalos de Dios

La palabra religión, en sus verdadero sentido literal, significa
re-ligar y/o re-unir. La gente que forman parte de una religión están
unidos en creencia, culto, conducta, manera de ver la vida y la
realidad, rituales y valores éticos.

La casi totalidad de las religiones tienen su mística, sus mitos, sus
leyendas , cuentos, historias sobre la creación, hechos fantásticos,
astrología, elaborados rituales, y tradiciones y, sobre todo, cientos
de prescricpiones , y/o prohibiciones como los fundamentos de su
credo. Las personas se "unen" para creer, obedecer y respetar todos
estos principios, o para ser más correcto, "mandamientos" sin ningún
tipo de preguntas. No se aceptan preguntas, se dan respuestas solo
interpretando las escrituras que se consideran infalibles Las
religiones en fin son prescriptivas, prescriben el comportamiento, lo
que es aceptable, las practices, los rituals, etc; que deben seguirse
y tambien son proscriptivas por que nos dan largas listas de cosas que
no podemos hacer

Quizás esta es una de las principales razones por qué en algunas
religiones Dios o un líder religioso es llamado "Pastor", "El
Pastor", "Padre," y otros nombres similares, y los seguidores como
"rebaño", "", "ovejas", y niños". Un pastor es un conductor y no un
guía. Un niño es llevado y no guiado. Los `fieles' son conducidos,
impulsados y pastoreados por cada pulgada de los ' pastos ' que
tramitan cada dia. Otros son "niños". Estos hacen las cosas sólo
porque papá y mamá les dicen que las hagan. Carecen iniciativa propia,
no búsquan la verdad por si mismos la aceptan y la obedecen cuando
algun tipo de 'autoridad' se las dicta.

Cualquier pregunta cualquier, relajación de la autoridad, o cualquier
desobediencia tienen su repercusión. Esta repercusion bien podría
correr la gama de excomunión, el destierro, castigo físico, tortura,
mutilaciones, y / o la muerte. La historia nos da cuenta, y los
medios de comunicación y los periodistas son los historiadores en este
mismo momento actual que nos informan de atrocidades religiosas, que
ocurren en muchos lugares del mundo. Inquisición, guerra santa,
matanza, atrocidad, asesinato brutal y otros actos han sido, y aun
estan siendo, cometidos en nombre de la religión. Los que no están a
la altura de la aplicación de la fuerza física siempre recurren a
repetidos rumores, mentiras, a la distorsión, el alboroto, la
defamacion y a la blasfemia A pesar de todos las reclamos de "amor",
es mas bien la ira y no el amor lo que acompaña a tales credos.

Hay algunas "autoridades" religiosas , que tienen sus propias maneras
de controlar a sus seguidores. Las llaman de diferentes maneras "
"Censura", por ejemplo, es una metodologia en la cual las preguntas y
las investigaciones están censuradas, y sólo se responde a los que
entran dentro del marco de la "religión". Otra manera es el
interrogatorio , cuando una persona es 'interrogada' sobre su lealtad
o sobre acusaciones de estar en contra del grupo Tambien los
'preguntones' pueden ser "excomulgados". Algunos son boicoteados
causandoles problemas sociales y economicos.

Los mandamientos de las religioes o sea sus prescripciones y
proscripciones provenen de un periodo historico de institucionalizion
que tiende a osificar, regimentar y ceremonializar auna religion.
Este plazo podría datar del momento en que la religión fue fundada,
hasta el momento en que tomó su forma institucionalizada, desde sus
primeras pocas décadas a varios siglos.

Esto hace posible que con el paso del tiempo, muchos de los primeros
"mandamientos" queden anticuados y poco prácticos. Una vez que dejan
de ser prácticos, no son observados por cada seguidor. Aunque muchos
siguen obedeciéndolos, algunos los desautorizan. " llegando a un
abierto y publico desafío que significa "desobediencia".

¿Qué hace que una persona desobedecer abiertamente una mandamiento o
regla y a los otros a obedecer ciegamente las mismas? . El
conocimiento y la falta de conocimiento. El conocimiento y la
ignorancia. Uno llega a conocer la impracticalidad de la prescripción,
y otros nunca piensan de tal posibilidad. Unos ven que se han quedado
anticuadas por el avance del conocimiento que nos da la ciencia. Los
otros no se molestan en abrir los ojos para ver la situación.

Sí, han sido el progreso en nuestros conocimientos y el avance de la
ciencia los que han sido y son un reto a la religión. La ciencia
siembra dudas o prueba lo contrario de lo que la religión, o para ser
más correcto, la religiosidad tiene en su mito, leyenda, historia, o
la prescripción y / o proscripción. Si , amigos del Mas Sabio, porque
no es la religión prístina , original y verdadera la que choca con el
conocimiento y la ciencia sino la religiosidad. PERO EL PROBLEMA ES
QUE LAS RELIGIONES TIENDEN A CONVERTIRSE EN RELIGIOSISDAD. Pero cual
es la diferencia entre la religión y la religiosidad?

Para Zatatustra esta diferencia es bien clara. La verdadera religión
reconoce la innata bondad, sabiduría, amor e integridad de Dios. Sabe
que Dios es Superior a Su creación en todos los sentidos pero
especialmente en cuanto a su carácter ético. Ve a Dios es decir tiene
una Fisión o Concepción de Dios, es decir una Teología de Dios,
(Daena) De que El es Bueno, Benévolo y Amante. Mas aun ve que Dios es
incapaz de negar su naturaleza y por lo tanto es incapaz de hacer
daño, dar mal o de ordenar a sus criaturas que lo hagan. De hecho su
actitud hacia sus criaturas no es la de un rey o de un dictador sino
la de un amigo , un familiar, un compañero, en fin, ve en Dios un
alma gemela con el mortal.

Por tanto todo lo que pinte a Dios como un ser que no es totalmente
bueno, incapaz de hacer mal, y ordenarlo a otros; toda visión o
teología que pinte a Dios como arrogante, furibundo, iracundo,
haciendo u ordenando el mal y el daño a su creación, es religiosidad
Todo lo que niega o contradiga los principios originales y prístinos
de una visión de Dios es religiosidad. Todo lo que es perecedero, tolo
que envejece y no se puede ajustar a los cambios de la vida y queda
obsoleto es religiosidad. Todo lo que sea oscurantismo, lo que no
busque el conocimiento , todo lo que promueve obediencia o fe ciega en
interpretaciones, libros, o instituciones, o autoridades 'religiosas'
es religiosidad.

Porque, en ultima instancia, las religiones todas las verdaderas y las
religiosidades, no son de Dios sino de los hombres. Dios no necesita
religarse ni unirse con nosotros, es mas, no se puede separar de
nosotros! Pues esta envuelto en cada uno de nuestros actos desde el
primero de nuestros respiros hasta el ultimo, a través de Asha Su Orden
de leyes, a través de Atar su energía, en fin a través de esa sabiduría
divina que ha creado y que sostiene todo lo que existe.

Por tanto es obvio que Dios no va a crear lo que no le es necesario.
El nos conoce y ha contado cada uno de nuestros cabellos, esta
ínfimamente unido a nosotros, es mas, algunos de sus aspectos o
atributos divinos moran en nosotros o están presentes en los procesos
que hacen posible nuestra vida. Es el hombre que necesita conocer a
Dios, no Dios al hombre. Es el hombre quien necesita visualizar a Dios
que es invisible, sublime y abstracto.

La Europa Cristiana de la "Inquisición" practico la represión brutal
de toda otra religión o de nuevas ideas o descubrimientos desde antes
de la fundación del Imperio Bizantino en el siglo 4 º EC. El Islam se
expandió sobre un maremoto de sangre, opresión y discriminación
llegando a imponer una asimilación cultural tan profunda que hoy en
día etnias tan no arabigas como la Siria , la Libanesas y la Egipcia
, por citar solo tres, han perdido sus idiomas y culturas originales y
han sido totalmente asimiladas a tal punto de que se consideran Arabes
No necesito entrar en las atrocidades cometidas durante siglos en
nombre de la religión.

Sin embargo, Europa ha formulado lo que llama la filosofía griega y
ha sido testigo de los científicos, de Galileo Galilei (1564-1642) de
Charles Robert Darwin (1809-1882), llegar y retar a la religiosidad y
en gran medida vencerla. De hecho, Galilei en la astronomía y la
teoría de la evolución de Darwin han planteado los mayores desafíos
para muchas de las principales religiosidades. Y ahora otras teorías
científicas como `the Big Bang' estan golpeando a sus puertas! Si a
las puertas de estos mismos establecimientos 'religiosos'.

La guerra entre la religiosidad y la ciencia, continua pero sigue en
una manera silenciosa. No hay ya más persecución de los científicos.
No hay ya más estallidos en los medios de comunicación contra ellos.
Los fanáticos 'religiosos' han descubierto que el alboroto sólo expone
la impracticabilidad de sus postulados, ya que hacen que las personas,
indiferentes ante el debate entre la ciencia y la religiosidad , se
tornen inquisitivas, reflexionando sobre las evidencias y tratando
de conocer los hechos.

Es decir empiezan a pensar por su cuenta, y esto es anatema para el
'religioso' porque una vez que se pueda pensar y examinar con libertad
las evidencias , los nitos, historietas y fantasiosa con que la
religiosidad a tergiversado los prístinos mensajes de la verdadera
visión, o sea de la verdadera religión, estos caen al suelo como una
casa de naipes.

¿Por cuánto tiempo pueden los miembros de los establecimientos
'religiosos' mantener a los laicos en suspenso? ¿Por cuánto tiempo se
matendría la indiferencia, si se les instara a pensar por si mismos y
a buscar lo cierto y descartar lo falso? ¿Cuánto tiempo se tardaría
un examen de la verdadera religión en convencer a los laicos de que
la religiosidad es vacía y falsa? O cuanto se demoraría el
conocimiento cumulativo y la ciencia en despertar a todo ser humano a
pensar por sí mismo?

Este tiempo puede que sea bien largo, o puede ser mas bien corto a lo
mejor algunos nunca se podrán acostumbrar a pensar por si mismos. Pero
sea este tiempo largo o corto, ya esta escrito en la pared y ese
escrito nos dice que un día la gente se elevara a ver la luz, que
empezara a discernir y considerar y reconsiderar las reliquias
religiosas y hasta las científicas también.


Pero, mientras tanto, que es lo que los fieles deben hacer? Mantenerse
fuera del alcance de la ciencia? Bien esto es lo que los religiosos
con un bien módico efecto hasta ahora. ¿Y que deben hace aquellos que
conocen las verdaderas doctrinas que han re-descubierto la prístina
religión? Y que debe la ciencia hacer para mantener su imparcialidad?
Debería a caso descartar a la religión o aislarse de ella? No
debería levantarse un orden que se base en la ciencia y la religión a
la misma vez? Nuevas 'religiones' que han aparecido durante el último
siglo y medio han demostrado, por sus propia escrituras que son fieles
seguidores de las mayores 'religiosidades' prescriptivas que ya existen

Estas religiosidades son igualmente impugnadas por la ciencia hasta
tal punto que algunos no se atreven a salir a la luz publica con toda
la colección de los escritos de sus fundadores, aunque estas se han
"revelado" en las lenguas modernas y también han tenido las primeras
ediciones publicadas desde hace muchas décadas atrás. Los `fieles'
solo se les da a ver selecciones cuidadosamente preparadas que solo
`demuestran' la `modernidad' de sus doctrinas!

¿Existe una solución al alcance de la mano? Existe y sin duda! Los
Europeos tienen sus razones para mirar hacia Grecia para obtener
inspiración. Pero la filosofía Griega apareció, floreció y desapareció
entre un puñado de hombres-Thales, Pythagorus, Sócrates, Platón,
Aristóteles-y Entre 600 BC-600 AC, (el período del auge y la caída de
los imperios Iraníes, o sea, de los Medos y Achaemenidos) por mas de
mil doscientos anos, la Vision Amante (Daena Vanguhi) florecio e
influencio a todas las civilizaciones del Oriente y del Occidente con
las cuales mantuvo contactos. Primera entre ellas fur la cultures
Griega pues los Griegos Doricos estuvieron bajo gobierno Persa por mas
de 200 anos. Este período trajo a los pueblos de la región entre el
Indo y el Nilo, incluyendo el hábitat Griego , a compartir sus ideas
por primera vez en la historia. Los Medos y los Achaemenidos
profesaban una radicalmente diferente fe La Doctrina de Zaratustra
Spitaman
.
Eso nos lleva camino de regreso, 3700-años a tras en la historia,
para comprender la fundación de la religión Zaratustriana. Solo alli
entonces veremos la primera persona histórica que se levanta en contra
de la religiosidad. . Él es Zaratustra, por los Griegos nombrado
Zoroastro, o para pronunciar correctamente su nombre completo,
Zarathushtra Spitâma. Él no fundó una religión que obligara a las
personas a guarder reglas so pena de castigo, tormento y/o
condenación. Él fundó "Daênâ", que significa " visión, contemplación,
conceptualisacion, estar conciente de" , a la que le agrego el
calificativo de Vanguhi, es decir, Buena, Amante (del Bien) Benevola,
En vez de `guardar' mandamientos, Zaratustra insto a la gente a unirse
en un compañerismo de "Conciencia Amante".

Zaratustra hizo a la humanidad reflexionar. Fundó una filosofia que
llama a reflexionar, examinar pensar con mente clara y discernimiento
informado. O sea, una forma de vida basada en ideas claras, conspicua
consideración de la evidencia y de sus alternativas e
interpretaciones, reflexión, meditación y pensamiento claro y sin
pre-juicio. El fue el primer provocador del pensamiento. En su
doctrina nos guiamos por la evidencia que descubre nuestra mente en
forma lógica clara y sin contradicción en un proceso quasi-cientifico.

Claro no se trata de probar la religión ni la existencia de Dios .
Pues la religión no necesita prueba sino ser examinada para ver si
es logica valida y no se contradice en sus planeamientos Y a Dios no
se le puede probar con el Metodo Cientifico de pruebas por que el
transcende esta dimensión del continuum de la realidad. Aun mas, desde
el punto de vista Zaratustriano, Dios y su existencia son evidentes en
la Creacion . Dios esta en los procesos de la misma realidad Asha es
no solo sus leyes sino fibra y parte misma de su naturaleza por lo
tanto Dios esta en natura pero como fuente y 'padre' de Asha
transciende tambien natura

"Pruebame a Dios" dice el incrédulo, el Zaratustrianio lo demuestra en
la misma creacion en el orden y estabilidad a la que siempre tiende el
cosmos. "Muestranos a Dios dicen los agnosticos y los ateos. "Miren un
atardecer , contemplen una flor, maravillense ante un paisaje o frente
a la diversidad de organismos que viven todos entretejidos en una red
de causalidad y de quimica, biologia y fisica Reflexionen y
contemplen bien esto en meditacion y podran ver a Dios en todo lo que
nos rodea" dice el Zaratustriano

Los Gathas de Zaratustra, un libro de bolsillo de 17 canciones o 241
versos, son libres de " mitos, leyendas largas, cuentos, historia de
como se hizo la creación, de geografía plana, de fantástica
astrología, de complicados rituales, de elaboración de las
costumbres, de tradiciones humanas, y sobre todo, de cientos y miles
de mandamientos y proscripciones como los fundamentos de la religion o
de la filosofía de vida de una pesona. Los Gathas no imponen nada.
Ellos proponen algunas medidas; algunos métodos para vivir progresar y
llegar a Dios. Son una buena guía para que una persona aprenda a
estar pronta para usar, aprovechar, operar, explotar y ejercer su
mente , libre albedrio y voluntad por su propia cuenta para obtener
efectos positivos En otras palabras, para pensar el bien, hablar bien
y hacer el bien-Humata, Hûkhta, Hvarshta.

En su Gathas, Zarathushtra presenta un monoteísmo unico en el cual
Dios es conocido a traves de sus esencias y sus atributos los que
forman su misma naturaleza . Ese Dios unico se comparte a si mismo con
el ser humano; regalándonos el uso de ciertos de sus aspectos esencias
y atributos; en un acto de amor y bondad. Este acto de divina bondad
esta sujeto al libre albedrío y uso de la voluntad del ser humano, es
decir, estos regalos de Dios para el hombre tienen que ser
conscientemente escogidos y vividos por el humano! Debemos hacerlos
reinar en nuestras vidas mentes y corazones para asi renovar nuestra
naturaleza transformándonos por el renovaniento de nuestra mente en
seres semejantes a Dios

Zaratustra ayuda a la gente a conocer y realizar la existencia de
Dios, la Maxima Sabiduría (Mazdâ), el Ser Superior (Ahura). Esta
Maxima o mayor sabiduría (Mazdâ) es el "continuo" creador, sostenedor,
y promotor del universo." Él es el Mas Edificante, y el Más Progresivo
" Spentatoish ". También es Immanente y transcencendente. Es
abstracto, sin forma corpórea e invisible. Pero, al mismo tiempo, es
una persona y es nuestro amigo compañero y familiar. Carece de ningún
tipo de panteón o corte de angeles, diocesillos, `adorables' ,
`rayos', etc. Sin embargo, es tan estrecha su relación con nosotros y
tan cercana , que fácilmente se puede comulgar con él sin ningún tipo
de mediación.

Ahura Mazda ha creado y crea el universo por su mentalidad edificante
y progresiva (spenta mainyu). . Es una buena creación. Entre sus
creaciones, ha formado el "alegre mundo de los vivientes aqui en
nuestro planeta la tierra. " Este Mundo de los vivientes es guiado por
los " Principios Fundamentales de la Vida." Que no son otra cosas que
Sus propias esencias, aspectos y atributos es decir Su propia
naturaleza. Los Gathas nos presentan estas esencias como un regalo de
Dios a los mortales y como principios para vivir. Estas guianzas som
una hermosa caledeioscopia de seres y causas entrelazadas,
inseparablemente bordadas en un patrón para mostrarnos, en medio de
una realidad bien mezclada, una forma edificante y progresiva de vivir.


En resumen, los Principios Fundamentales de la Vida nos pueden llevar
a todos y cada uno de nosotros a convertirnos en "semejantes a Dios"
y vivir con Dios en una dicha eterna. Esta felicidad se llama estado
de "Garo Demâna", la Morada del Canto, o se puede llamar algo así
como "la casa de la música."

Los Gaathas hablan del urvan, el ser o alma y su destino final a
"morar donde vive el Mas Sabio y Supremo de los Seres, pero no
existe ninguna escatología fantastíca. Lo único que dice es que el
alma de una persona ilícita "regresa" para permanecer en la "casa del
mal" o "casa del error" hasta que se da cuenta de la verdad y comienza
a luchar para avanzar hacia la integridad o completacion y la
inmortalidad. Sin embargo, este "retorno" no introduce la elaboración
de doctrinas como la "trasmigración del alma" de seres superiors a
seres menores como `castigo', que se encuentra en otras religiones y
creencias. . Es una deducción justa que un alma debe evolucionar y
completarse para convertirse en algo mejor y para poder continuar a
vivir en gozo.

A cada individuo se le explica y se le educa para entender quel
"bien" o lo "justo" es lo que lo beneficia a el y a la creación, y
que " el mal y el error" o "lo malo y errado" es lo que le perjudica.
. Bien/ Rectitud tienen mejory mas progresiva recompensa y el
mal/error equivocan y retrasan con los resultados de peores
'recompensas'. Sin embargo, cada persona tiene la plena libertad de
elección. Mira bien, considera con claridad, y haz tu elección -
escoge bien o escoge mal, pero escoge. Y vea las consecuencias de "lo
mejor para el bueno y lo malo para los malos"-
.
Ahura Mazda ha dotado a la humanidad con una potente mente que,
ayudada por su conciencia, puede discriminar entre el bien y el mal.
Los seres humanos son libres de elegir entre una mejor o más
progresivo raziocinio o mentalidad(vahya o spanya mainyu) y una mala o
retardante mentalidad/raziocinio (Aka o Angra Mainyu). La recompensa
de nuestra elección del major razocinio/ mentalidad es eterna
felicidad y beatitud, y la consecuencia de elegir la mala mentalidad
es un largo sufrimiento por el alma hasta que se refina para alcanzar
la plenitud y la inmortalidad.

Cada persona, recibe su recompensa por cada acto de justicia o sufre
las malas consecuencias de cada acto erróneo que uno hace. El dualismo
de la Buena Conciencia es puramente ético y se limita a sólo la
conducta humana.

Todo en la naturaleza, todo el medio ambiente, es una buena creación y
debe ser considerada como tal. Luz y oscuridad, día y noche, el agua
y las plantas, de hecho, el propio mundo vivo con la vida, debe de ser
promovido, de acuerdo con Asha, la ley universal de la naturaleza. La
humanidad no está en la tierra para interferir en su evolución hacia
la perfección, pero para ser creativo y "asemejarse a Dios", la
humanidad tiene el deber de tratar de aumentar su ritmo de progreso
hacia Dios.

La doctrina Gaathica es un orden ecológico y progresivo. Zarathushtra
enfatizo y puso por alto la protección y promoción del medio ambiente
en una forma metódica y científica, buscando la eficiencia, la
abundancia, el respeto por el ambiente y el progreso marerial y
espiritual de la creación.

El hombre y la mujer gozan de igual condición en la Vision de
Zaratustra. La religión de Zaratustra es una religión universal, que
no conoce de diferencias por sexo, raza, color, posición social o las
barreras nacionales. Es históricamente el primer movimiento misionero,
un movimiento moderado.

Los rituales, si no son engorrosos, prestan color a las ceremonias
religiosas. Los Gaathas no prescriben rígidos rituales, pero nos
muestran el camino a ceremonias simples pero sublimes en cada ocasion
de nuestras vidas, desde el nacimiento hasta la muerte. Estas
ceremonias son lo suficientemente flexibles como para sobrevivir
cambios, para adaptarse a los tiempos, climas y culturas, y, sin
embargo, elevar a nuestras almas a mayores alturas, nos dan el aliento
que necesitamos, y nos ayudan a disfrutar de los compromisos que tomamos.

Los Gaathas y sus suplementos en el dialecto Gaathico nos presentan
rituales de oración, una sincera ceremonia de matrimonio, ritos de
iniciación interesantes, y el honor a la vida de hombres beneficos por
sus servicios, y también ceremonias para recordar a los muertos y sus
obras. Son ritos modernos y significativos
.
Los Gaathas nos guían a una vida progresiva sobre la base de avanzar
en el conocimiento sistematizado, identificar el bien comun y seguirlo y
eliminaer errores e ideas ilusorias y falsas todo en un marco de una
metodología quasi-cientifica. El progreso del conocimiento y la
ciencia ayudan a comprender mejor los principios Gaathicos. La física
y la biología, de hecho, desde la "a" de la arqueología a la "z" de la
zoología, todos los campos de la ciencia beneficiosa refuerzan los
Gaathas. Y estos, a su vez, llevan la espiritualidad al campo
científico. La ignorancia, la falta de conocimiento y la fe ciega, no
tienen cabida en el estimulante mensaje de Zaratustra.

Todos están invitados a adquirir conocimientos, obtener sabiduría y
tener confianza propia. Los Gaathas trabajan por crear un mundo de
hombres y mujeres que sean sabios, que "racionalmente" sigan los
Principios Fubdamentales de la Vida.

La Vision guía por las buenas a Dios y a una buena vida aquí
en esta existencia y tambien fuera de ella. Es renovante,
refrescante, y progresista.—"Daênâ Vanguhi la conciencia o percepcion
etica amante."Es el progresivo camino de la buena vida. Es racional.
en su metodologia Quasi- Científica. Se trata de hecho de una Vision
de como es DIOS, una religión en armonia con la ciencia en el sentido
de buscar la verdad tanto por intelecto como por experiencia y probar
todas las cosas para establecer, tanto como se pueda, que es lo que es
Correcto, y Verdadero (Asha) y despues de establecerlo seguirlo.

La Vision Amante pues no participa de la tencion entre las
'religiónes' y la ciencia, Porque en Vision Amante las dos andan de
mano en mano Asi se puede ver en los Gaathas, la Guía para seguir e
implementar Los Principios Fundamentales de la Vida."

Para concluir, los Gathas, compuestos por Zaratustra Spitama en 17
Cantos, hace unos 3700 años, son oraciones al único Dios descubierto
por Zaratustra a través de la contemplación la meditacion y la
reflexion, Ahura Mazda, la Super Sabiduría y el Super-Ser, el Creador,
Maintenedor y Promotor del Universo. Al mismo tiempo sus esencias y
atributos, son principios rectores para llevar una vida de piedad,
progreso, promoción, productividad y prosperidad a perpetuidad.

Estos principios básicos activan el buen pensamiento, promueven la
buena sabiduría, avanzan la ciencia, y el conocimiento, dan libertad
de expresión y de acción, explican el bien y el mal, muestran el
camino correcto, enseñan tolerancia, promueven la actividad, fomentan
la creatividad, renuevan la vida, tanto la social como la individual.
Tambien fomentan, la rehabilitación de los desarraigados, la unión de
la humanidad. Protegen el medio ambiente, y establecen paz.

Los Gaathas disipan la ignorancia, disuelven las supersticiones ,
exponen al mal, y ponen fin a la agresión. Los Gathas han dirigido la
raza humana en el pasado, aun hoy , indirectamente nos sirven de guía
a la raza humana y iluminarán a la raza humana en el futuro. Son la
Guía para todos los tiempos y en todos los lugares. Los Gathas son
para siempre.

Los Regalos de Dios para los Mortales: Sus Aspectos, Atributos, ,
Esencias o Emanaciones y Sus Principios Primordiales de la Vida

Zarathushtra utiliza una veintena de términos abstractos para definir
la forma de promover mental y físicamente las facultades del ser, para
alcanzar la completación y la inmortalidad. Él los llama "los
principios primordiales y divinos de la vida." Estos son descritos
como "nombres divinos" en el Haptanghaiti Gatha, " Canto en Siete
Secciones", compuesto en el dialecto Gathico por los seguidores mas o
menos inmediatos de Zaratustra. En el Farvardin Yasht, es "la
progresiva reflexión, descripción y mensaje, el espíritu mismo de
Dios," que da a estos "hermosas, y activas, formulaciones" y Dios es
su Creador, "padre", fuente, y guía." El contexto de los Gathas les
muestra como emanaciones divinas, que a veces son esencias de Su
naturaleza, a veces atributos de Su persona , a veces metas a
realizar, a veces herramientas para ser usadas y a veces son,
poéticamente, personificadas. Son los principios universales de la
naturaleza, el modo natural de vivir, el regalo de Dios para aquellos
que escojan usarlos, vivirlos y regir sus vidas por ellos.

De estos Asha, El Orden Recto y tambien la Rectitud, la Precisión, y
lo Correcto se ha mencionado más de 150 veces y merezhdika, la
Misericordia, sólo una vez. Vamos a definir brevemente sólo aquellos
que son mencionados en la mayoría de los Gathas:

Spenta Mainyu, la forma de pensar o mentalidad, edificante,
progresista, creativa, expresa la facultad creadora en Dios y los
mortales. Spenta Mainyu crea, mantiene y fomenta la creación en una
muy cercana sociedad con Asha. Lleva a la Renovacion, la Completación
y la Inmortalidad.

Vohu Manah, la Buena Mente, mas aun, la Mente Benevola, es la fuente
de todo lo que es bueno y sabio. Es a través de ella que Zarathushtra
ha descubierto, comprendido, y llegado a semejarse a la Divinidad. La
Buena Mente conduce a un vivir que ama al bien, la bondad , lo
correcto, lo justo, lo genuino y verdadero. Estas cosas, a su vez, nos
convierten en nobles amigos de Dios y de toda la creación. La doctrina
de Zarathushtra se basa en tres pilares - Humata, Hûkhta, Hvarshta -
Buenos Pensamientos, Buenas Palabras y Buenas Obras.
Estos tres pilares deben de estar siempre presentes en nuestras vidas.
Por eso el Zaratustriano lucha por siempre tener y expresar los tres.
No basta con uno o dos, los tres son esenciales. La Buena Mente nos
ayuda a discriminar entre lo bueno y lo malo, discerniendo lo que esta
en armonia con el Orden Recto. En ella se definen las fuentes de
felicidad y dolor. De hecho, el gozo que algunos llaman "el cielo" se
expirementa parcialmente en el mundo corporal a traves de la Buena
Mente , es mas, uno de los nombres de la futura existencia o el mundo
mental/ideal es La Morada de la Buena Mente .
Otros dos Principios de Vida y Aspectos divinos son afines a la Buena
Mente Estos son khratu, Intelecto, Criterio, y chisti, la Comprensión,
la Intuicion que nos ayudan a mejorar nuestros conocimientos y
aplicarlos para hacer un mejor trabajo.

Asha o Arta es el antigua orden de leyes indo-iraní . Significa " lo
Correcto, lo Verdadero, la Precisión, La Rectitud" Es lo que rige el
universo y todas las estaciones y el tiempo mismo. Es precisión y
orden en el universo que apunta al Creador, Mantenedor, y Promotor.
Se ha creado para mantener la creación. Es el camino a la Completacion
. En la sociedad humana, Asha es lo correcto, hecho en el momento y
lugar adecuado, y con los medios adecuados para obtener el resultado
adecuado. Esto promueve una sociedad hacia el ideal de perfeccion. Asi
mismo, vela por la justicia para todos. Protege los derechos de cada
uno de los miembros de la sociedad. Proporciona a todas las personas
recompensas de acuerdo con lo que él o ella ha contribuido a la
sociedad y al Mundo Viviente. El Asha reinando en una sociedad
significa que ni la sociedad ni ninguna persona se puede aprovechar de
cualquier persona. Y, sobre todo, Asha da la libertad de pensamiento,
palabra y de obra a cada uno de nosotros.

Seraosha es el escuchar la voz divina, especialmente, esa voz que esta
presente en el Mensaje que Provoca el Pensamiento , es decir la
Manthra que son los Gaathas. Implica escuchar con esmerada atencion.
Se obtiene en sintonía con nuestro ser interior y en reflexion y
meditacion después que uno ya se encuentra plenamente familiarizado
con la buena mente y rectitud y con la doctrina Zaratustriana. Es el
guía interior de una persona. Es la inspiración divina.

Âthra, fuego en los Gathas, es energia , especialmente mental, es luz
y alumbramiento, calor y energía, cualidades que nos ayudan a ser tan
creativos como nos sea posible. La misma presencia física del fuego,
utilizada como el mejor de los altares, representa el âthra mental, un
sublime objeto de contemplación, meditación y reflexión mental para
ver la luz de Dios y sentir su calor y disfrutar de su energía, su
presencia y su amor Nos ayuda en el traducir los buenos pensamientos
en buenas palabras y buenas obras.

Ushtâ literalmente el Estado de Amanecer, es la iluminación que viene
a través de la meditación, la concentración de facultades mentales.
Nos lleva a la verdadera felicidad Es un amanecer a la luz de Dios
que irradia felicidad a otros sin discriminación alguna, social o de
otro tipo.

Daênâ es la clara vision y concepción la forma de ver la realidad y,
específicamente, a Dios. En el termino Daena Vanguhi, es la visión de
un Dios que ama al bien, tanto hacerlo como enseñarlo. Es la certeza o
gnosis que nos provee esta Vision de que Dios es Benvolo y
Absolutamente Bueno e incapaz de hacer daño . Implica un conocimiento
innato y natural del bien y el mal" y vino a ser llamada religión
cuando en realidad es espiritualidad en acción

La palabra religión implica religarnos a un Dios del cual nos hemos
separado. Este no es el concepto de Zaratustra. Para el, Dios habita
todo lo que existe ya como energía o como el diseno y/o el proceso que
lo hacen posible Por lo tanto no podemos separarnos de Dios.
En términos Zaratustrianois en vez de religión deberíamos de hablar
de la Benevola Asamblea de los Amigos Nobles. Amigos de Dios y Su
creación. Personas que se unen para activamente promover el mundo de
los seres vivos de acuerdo con los Principios Primordiales de la Vida.
Las Esencias, Aspectos y Atributos que el Mas Sabio y Supremo de los
Seres nos otorga para que escogiéndolas, viviéndolas y utilizándolas,
podamos renovar al mundo, sanarlo y hacerlo maravilloso y, al mismo
tiempo, Completarnos y relazarnos, llegando a ser semejantes a Dios

La Buena mente y el Recto Orden crean el Reino. Zarathushtra lo llama
Vohu`Kshathra Vairyo El Buen Reino de la Elección. Esto significa
soberanía, imperio, dominio, potestad y autoridad. Es el "deseado", de
los "buenos" y de los que han sido elegidos para gobernar y guiar
tanto a los justos como a los errados hacia el bien y la rectitud ,
sin embargo, pertenece a Dios. Es el " Reino ideal" establecido por
seres humanos que son sabios, iluminados, con experiencia, sinceros y,
sobre todo dedicados a la promoción del progreso y la paz del mundo
viviente.
Pero el Reino tiene un aspecto mucho mas espiritual también. Es el
proceso de permitir que los Principios Primordiales de la Vida , es
decir a los Aspectos y atributos de la naturaleza divina vengan a
reinar en nosotros y nuestras vidas, de tal manera de que el tener una
mente benevola, ser recto, sereno, iluminado , impartir felicidad y
luz a otros asi como el pensar, hablar y actuar el bien y se
conviertan verdaderamente en nuestra forma de ser; nuestra nueva
naturaleza, transformándonos por la renovación de nuestras mentes
hasta convertirnos en aquello para lo que fuimos creados, criaturas
semejantes a Dios

Âramaiti, serenidad paz y tranquilidad, prospera en virtud de un buen
fin. Un tranquilo fin promueve la salud y la felicidad, y la mente y
el cuerpo crecen junto al Progreso (Spenta) hacia la Completacion y la
inmortalidad. Es Aaramaiti la que da vida al Reino del Recto Orden y
la Buena Mente. Paz interior y paz en nuestra sociedad vitalizan al
Reino de Dios en nosotros y en el Mundo Viviente

Haurvatât, Completacion, plenitud, realización, perfección. Progreso
hacia la integridad, a la continuidad, y la continuidad significa la
inmortalidad - ameretât. La Plenitud y la inmortalidad que los seres
humanos, ya asemejados a Dios poseen, los hacen vivir en eterna
felicidad, el objetivo final de la Creacion Divina y el de la
doctrina Zaratustriana.

Zaratustra utiliza estos y más de estos principios abstractos y
cualidades que pueden ayudar a la humanidad; para hacer del mundo un
lugar ideal para vivir en paz y armonía con cada ser vivo, y para
alcanzar la eternidad divina, que es le propósito de Dios para
ilustrar la naturaleza del Mas Sabio y para guiarnos a El. Noten la
falta absoluta de condenación, ira, venganza. Noten, tambien, la falta
de demandas de obediencia, y fe ciegas.
Para Dios, en la Benevola Vision, no somos caidos, ni corruptos, ni
perversos, ni pecadores nuestra 'carne' no es mala . Somos seres
creados para un gran privilegio la Amistad, y Alianza con el Creador
que se llama asi mismo nuestro compañero y amigo en alma. Aliados para
vencer el error, la ignorancia, la furia, la avaricia, el egoísmo y la
maldad. Y para colmo de su amor, y de nuestra glorificación, nos
brinda el participar de sus propias esencias y atributos, de la
mismísima fibra de su ser. Que maravilloso es nuestro Dios, el Mas
Sabio y Supremo de los Seres!

Mazda Ajura es Dios pero no en el concepto Abrahamico, Ma no demanda que lo amen, MA no necesita de Fe ya que El conoce mejor todas las cosas y no duda de si mismo. MA no necesita de esperanza por el mismo motivo. Estas son cosas que el errado necesita. Al amar al bien; se esta amando a Dios por que MA es la fuente del bien por que fue el primero en manifestarlo. Es mas su naturaleza y conducta son el standard de lo que es el Bien, porque el al brindarnos conocimiento nos esta dando la posibilidad de llegar a ser similar a El. Cuando alcancemos esa semejanza no necesitaremos de poner Fe en el, ni de tener esperanza en su bondad
El Dios que nosotros encontramos en los Gazas es bastante único en muchos respetos, sobre todo en aquella fase muy temprana de la civilización del hombre. Mazda es un Dios ecológico que no sólo sostiene nutre y promueve Su Creación, pero quiere traerla a un estado ideal, diversamente llamado en los Gazas, sanidad o refrescamiento. Es el Mundo Viviente que se queja a Dios de su sufrimiento y es a este Mundo Viviente que Zaratustra es enviado como un Ratu, es decir, como un guía o líder. Su función, y la de todos los hombres rectos es proteger, promover y rehabilitar el mundo. Esto se describe como una curación y un refrescamiento.

Él es un Dios de Elección Libre. (Cantos 3:2, 4:9 y 11)
Él es Creador de Todos. (Canto 9:7)
Él promueve el Dominio invencible. (Canto 1:3)
Él es un Dios que conoce lo mejor (Canto 2:4 & 5:7), y es el ´Conocedor´ y quién forma la Rectitud para cuidar al promotor y al asentado (Canto 2:6).
Él es de un acuerdo con la Rectitud que le preparó 'Mensaje Provocador del Pensamiento (la Mantra), Él es un promotor para aquellos que desean ser protegidos (Canto 2:7)
Él ha establecido un largo tiempo de sufrimiento para el injusto y un duradero bien para el Recto (Canto 3:11)
Él concede felicidad a todos y habla palabras de conocimiento a Zaratustra, para guiar a todos a escoger lo Recto (Canto 4:3).
Él aumenta el dominio a través de la Buena Mente (Canción 4:6), y estimula a la mente (Canción 4:7); Él es el primero y el último, el patrocinador de Buena Mente y el Señor de las acciones de vida (Canto 4: Él ha formado el intelecto para nosotros y ha puesto vida en el marco físico (Canto 4:11); y revela a la Buena Mente (Canto 4:17).
Él ve a todos (4:13)

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